¿FIN DEL TRABAJO O EL DECLIVE DE LA UTOPIA DEL PROGRESO?
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PEREZ, G., ¿FIN DEL TRABAJO O EL DECLIVE DE LA UTOPIA DEL PROGRESO?. CUADERNOS DE REALIDADES SOCIALES, no. 63-64 (2004), p. 57-69.
Ref.
128710
Τοποθεσία:
SIIS R.307
Palabras clave:
Crítica, Desarrollo social, Desempleo, Teoría, Trabajo
Crítica, Desarrollo social, Desempleo, Teoría, Trabajo
Περίληψη:
Actualmente se han puesto en tela de juicio los conceptos que definen literalmente lo mejor de la cultura occidental. Sus nociones de una historia llena de sentido, de una civilización universal y de la posibilidad de progreso de la humanidad. Nuestro trabajo está dividido básicamente en dos partes; la primera trata de la consolidación de una utopía del trabajo como una forma de autorrealización y de progreso para la humanidad, es importante resaltar que entendemos al trabajo y al progreso casi como sinónimos, en donde el primero es medio para alcanzar el segundo. En esta primera parte nos movemos completamente dentro del mundo de las ideas, arrancando desde el siglo XVIII, hasta la consolidación de la utopía del progreso en el siglo XIX, hecho importante porque esta esperanza utópica reinará hasta casi finalizar el siglo XX. En la segunda parte de este trabajo, tratamos el cuestionamiento que en la actualidad se ejerce sobre cualquier concepción de desarrollo de la humanidad ligada al trabajo, debido principalmente al desempleo y aquí nos movemos principalmente dentro del ámbito de los hechos, que son básicamente los que han venido a cuestionar la utopía del progreso. Por último concluimos con algunas reflexiones sobre el paradigma del progreso y su cuestionamiento. Por lo tanto, tenemos en este trabajo dos tiempos o momentos que se relacionan con el progreso; en primer lugar un tiempo utópico, de ideas y esperanzas y en segundo un tiempo de hechos, de desavenencias en el mundo laboral que se contrapone al tiempo de las utopías que se centraban alrededor de las concepciones sobre el progreso humano.
Actualmente se han puesto en tela de juicio los conceptos que definen literalmente lo mejor de la cultura occidental. Sus nociones de una historia llena de sentido, de una civilización universal y de la posibilidad de progreso de la humanidad. Nuestro trabajo está dividido básicamente en dos partes; la primera trata de la consolidación de una utopía del trabajo como una forma de autorrealización y de progreso para la humanidad, es importante resaltar que entendemos al trabajo y al progreso casi como sinónimos, en donde el primero es medio para alcanzar el segundo. En esta primera parte nos movemos completamente dentro del mundo de las ideas, arrancando desde el siglo XVIII, hasta la consolidación de la utopía del progreso en el siglo XIX, hecho importante porque esta esperanza utópica reinará hasta casi finalizar el siglo XX. En la segunda parte de este trabajo, tratamos el cuestionamiento que en la actualidad se ejerce sobre cualquier concepción de desarrollo de la humanidad ligada al trabajo, debido principalmente al desempleo y aquí nos movemos principalmente dentro del ámbito de los hechos, que son básicamente los que han venido a cuestionar la utopía del progreso. Por último concluimos con algunas reflexiones sobre el paradigma del progreso y su cuestionamiento. Por lo tanto, tenemos en este trabajo dos tiempos o momentos que se relacionan con el progreso; en primer lugar un tiempo utópico, de ideas y esperanzas y en segundo un tiempo de hechos, de desavenencias en el mundo laboral que se contrapone al tiempo de las utopías que se centraban alrededor de las concepciones sobre el progreso humano.
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