El posicionamiento de los hombres gitanos ante los retos de la igualdad y la violencia de género. Hacia las nuevas masculinidades. Informe final
Guardat en:
Macías-Aranda, F., Ríos, J.O. (coords.), El posicionamiento de los hombres gitanos ante los retos de la igualdad y la violencia de género. Hacia las nuevas masculinidades. Informe final. Barcelona, Kamira, Centro de Estudios Gitanos, 2021, 130 p.
Ref.
573698
Localització:
SIIS Archivo
Palabras clave:
Minorías, Etnia, Gitanos, Hombre, Mujer, Malos tratos, Abusos sexuales, Violencia, Prevención, Igualdad de género, Actitudes, Percepción, Feminismo, Datos estadísticos, Cuestionarios, España
Minorías, Etnia, Gitanos, Hombre, Mujer, Malos tratos, Abusos sexuales, Violencia, Prevención, Igualdad de género, Actitudes, Percepción, Feminismo, Datos estadísticos, Cuestionarios, España
Resum:
La población gitana en España y en el resto de Europa sigue enfrentándose en la actualidad a diferentes prejuicios y estereotipos, tal y como evidencian las principales instituciones y organizaciones a nivel nacional e internacional, así como la propia sociedad civil gitana. Esta situación viene provocada, entre otros mecanismos y factores de exclusión, por la existencia del Antigitanismo, una forma específica de discriminación hacia el Pueblo Gitano, a la par del antisemitismo o la islamofobia. El Antigitanismo es una forma de racismo persistente (existe desde la misma llegada del Pueblo Gitano a Europa hace más de 600 años); sistemática (se observa en todos los estamentos y esferas sociales); y particularmente violenta, recurrente y banalizada. Uno de los prejuicios más extendidos contra la cultura gitana, y concretamente contra los hombres gitanos, es su supuesta tolerancia y/o aceptación de la violencia en general, y de género o contra las mujeres en particular.<br><br>El presente trabajo no sólo intenta desmontar este prejuicio contra la cultura gitana, demostrando empíricamente que los hombres gitanos no aceptan y/o toleran la violencia de género en mayor medida que el resto de hombres de la sociedad, sino que también pretende evidenciar el posicionamiento de los hombres gitanos ante los retos de la igualdad de género, dando paso así a lo que en la comunidad científica internacional ya se conoce como las nuevas masculinidades.
La población gitana en España y en el resto de Europa sigue enfrentándose en la actualidad a diferentes prejuicios y estereotipos, tal y como evidencian las principales instituciones y organizaciones a nivel nacional e internacional, así como la propia sociedad civil gitana. Esta situación viene provocada, entre otros mecanismos y factores de exclusión, por la existencia del Antigitanismo, una forma específica de discriminación hacia el Pueblo Gitano, a la par del antisemitismo o la islamofobia. El Antigitanismo es una forma de racismo persistente (existe desde la misma llegada del Pueblo Gitano a Europa hace más de 600 años); sistemática (se observa en todos los estamentos y esferas sociales); y particularmente violenta, recurrente y banalizada. Uno de los prejuicios más extendidos contra la cultura gitana, y concretamente contra los hombres gitanos, es su supuesta tolerancia y/o aceptación de la violencia en general, y de género o contra las mujeres en particular.<br><br>El presente trabajo no sólo intenta desmontar este prejuicio contra la cultura gitana, demostrando empíricamente que los hombres gitanos no aceptan y/o toleran la violencia de género en mayor medida que el resto de hombres de la sociedad, sino que también pretende evidenciar el posicionamiento de los hombres gitanos ante los retos de la igualdad de género, dando paso así a lo que en la comunidad científica internacional ya se conoce como las nuevas masculinidades.